前回に続き、7つ目から9つ目の輔行訣のバージョンの日本語意訳を覚え書きとしてここに記す。全12バージョンある。
七、《辅行诀》丁勤喜抄本(1979年2月6日)
この資料のサイズは縦約26.5cm、横約19.2cmです。ペンで横書きされており、現存する18ページには、3ページから20ページまでのページ番号が振られていますが、最初の2ページが欠落しています。各ページは20行から22行、1行あたり24字から28字です。末尾には「完。79.2.6」という日付が記されています。
この写本は「衣抄本」から転写されたもので、筆跡はやや乱雑です。しかし、元となった衣抄本にはない新たな内容が追加されています。例えば、張大昌(ちょうだいしょう)先生が自ら作られた関連の処方や歌訣(かきょく)などです。これらの内容は完全ではありませんが、非常に貴重なものです。
コメント:張大昌氏は幾度も輔行訣の本に現れる。偉大な方なのだろう。いつか学びたい。現時点では氏が加筆したものは避けたい。
八、《张大昌注辅行诀》衣之镖抄本(1979年)
この抄本は、衣之鏢が師である張大昌先生のペンによる手書き本を筆写したものです。使用されている用紙は、標準的な30字×15行で300字の原稿用紙で、用紙の左上には「威県計画生育委員会」の9文字が印刷されています。全63ページで、表紙はありません。
冒頭には、1979年に威県で張維静が記した序文があります。その序文には以下のように記されています。
『輔行訣臓腑用薬法要』という一書は、私の先祖である偓南公が1918年に敦煌を訪れた際、ある道士から購入したものです。西安を経由して表装し、数十年にわたり家で秘蔵していました。抗日戦争中、あちこち転々としながらも、紛失することなく保存されていました。しかし、1966年6月(調査によると、正確には1966年9月末)に突然の災難に見舞われ、四代にわたって蓄積されてきた数万巻の書物が略奪され、すべて焼かれてしまいました。幸いにも、二人の学生が写本を所持していたため、すぐに返却を求め、長年の記憶を頼りに校訂し直しました。
こうして草稿を一冊にまとめ、1975年に衛生部に提出して審査を仰ぎました。その年の秋、中医研究院の王雪苔同志が私の家を訪れ、経緯を尋ね、さらに手ずから重校訂を手伝ってくださり、この本が完成しました。私は才能がなく、世の移り変わりに感じ入り、年とともに物忘れがひどくなりました。心を砕いてこの作業を行いましたが、これは章句の規範に倣ったに過ぎません。
今年の冬、多くの弟子たちが私にこの書の注釈をつけるよう勧め、学者が利用しやすいようにしました。この書は歴代の記録に登場せず、長い間世から忘れ去られていました。引用されている経文は『霊枢』や『素問』から出ていますが、章句には多くの異同が見られます。方剤名や薬も、『傷寒論』や『金匱』の他に参考にできるものが少ないです。その基本的な構成は、すべて『湯液経法』の図表を規範としており、言葉は質素で簡潔ですが、意味は非常に奥深いです。私はこの書に30年間心を傾けてきましたが、まるで盲人が象を撫でるように、柱だとか鉤だとか言うようなものです。
やむを得ず、文章の流れに沿って少しばかり解説を加えました。これは、レンガを投げて玉を引き出し、ウリを贈って宝を返すことを願うものです。多くの同志たちがこの書を共に支え、陶弘景の千年にわたる幽光が再び輝き、その恩恵が広く人々に及ぶことを切に願っています。
この抄本の外感天行病の方剤には、大小白虎湯の二方が欠けていますが、本文の節の後の「小結」には「白虎とは、重い症状を収める方剤であり、石膏を主とする」という一文があります。『輔行訣』の校注テキストの後には、「『輔行訣臓腑用薬法要』薬釈」と題された一篇が付されています。
コメント:年代からして文化大革命開始初期に散逸したのだろう。大小白虎湯は他の伝承を参考に、一度は通読してみたい。
九.『輔行訣』劉世忠(りゅうせいちゅう)抄本(1979年9月13日)
この資料は縦約18.1cm、横約10.6cmで、裁断された「病歴記録」のページに縦書きで書かれており、表紙を含めて26ページあります。各ページは12行で、1行あたり27字から32字です。
この写本は、劉世忠先生が1979年9月13日に所蔵されたもので、最初のページには「歳次己未申月」「臓腑用薬法要」「公元一九七九年九月十三日」の3行が毛筆で記されています。
医師である衣之鏢氏の説明によると、「劉世忠は、広宗塘疃(こうそうとうたん)公社病院の医師で、ある患者から『法要』の写本を受け取りました。この患者は張大昌先生の弟子ではありませんでした。弟子の王雲廷(おううんてい)は書道が得意だったので、彼に頼んでこの写本を筆写してもらいました。その後、劉はこれを王雲廷に贈りました。劉はすでに塘疃から異動しており、詳しい住所は不明です。この本の最後の2ページにある補瀉湯の加減例は、もともと張大昌先生が書かれた『脈略述』の全文の後にあるものです(衣之鏢 05-4-26)。」
この写本は内容が不完全な断片的なもので、伊尹(いいん)の『湯液経法』の方剤、諸薬の五味・五行の相互包含の文章、外感天行病の方剤、中悪死(ちゅうあくし)を治す方剤などの内容が欠落していますが、金石の諸方剤は含まれています。末尾には「小湯加減例」が付記されています。
この写本は実際には王雲廷先生が(右から左へ)縦書きでペンで書いたものですが、劉世忠先生が発見し、筆写を依頼したものであり、1979年12月30日に他の資料とともに『医要抄』という一冊にまとめられ、自己学習のために使用されました。
馬継興(ばけいこう)先生は、1974年3月に作成した『輔行訣』の鑑定意見で、「本書が引用している『霊枢』の篇目に『邪在篇』があるが、その『邪在篇』の文章は、現在残っている『霊枢・五邪篇』に見られるものであり、現在の『霊枢』には『邪在篇』という篇目はない。これは、本書の著者が当時見ていた『霊枢』の伝本が、現存する歴史的な伝本『霊枢』とは異なっていたことを示している」と指摘しています。劉世忠抄本の「邪在脾則肌肉痛…」の条の下には、「邪在篇文」の4文字が注記されています。
コメント:欠落、断片的と散々だが、金石の処方剤は参考にできそうだ。



コメント