温病学の三焦弁証において、湿熱邪気が中焦（脾胃）に侵入した段階は、湿熱病において最も長く留まる期間であり、非常に多くの病態変化を見せる。治療の根本は脾胃の気機（昇降）を整えて湿を化し熱を清することであるが、**「湿と熱のどちらが重いか」**...

温病学の視点において、湿熱病は「三焦弁証」を用いて分類・治療される。湿熱邪気は上焦の肺から侵入し、気機を阻滞させて水液代謝の障害を引き起こす。そのため「上焦湿熱証」では、辛香宣透・芳化湿濁の治法を用い、邪を汗とともに解することが基本となる。...

これまでの記事では、温熱邪気によって引き起こされる「温熱病」と、それが体表から深部へと段階的に進行していくプロセスを捉える「衛気営血弁証（えきえいきけつべんしょう）」について解説した。「浅い層から深い層へ」と向かう、いわば**「横の伝変」*...

温熱邪気が血分に侵入した「血分証」は、温熱病において熱邪が人体の栄養物質（陰液・血液）を深く消耗し、出血や痙攣などを引き起こす最も重篤な段階である。病変の部位は主に心、肝、腎の三臓に及ぶが、肺や少腹に波及することもある。1. 心（心血・心神...

温熱病において、温熱邪気が深く入り込んだ状態である「営分証」。営分証は、主に心（心営・心包）の病変を基本とするが、熱邪の進行により肝や小腸・大腸・膀胱などにも波及していく。本稿では、まず温病学における営分証の多様な病態と治療法を整理し、続い...

温熱病における「気分証（きぶんしょう）」は、温熱邪気が体表（衛分）の防衛線を突破し、裏（内部）の機能的な層へと深く進入した段階の証候群である。正気と邪気の闘争が激化し、裏熱が極めて盛んになるのが特徴である。病変部位は多岐にわたり、主に肺、胸...

〜衛気の境界線と「心包逆伝」の空間的解釈〜「肺に邪が入る」という状態が、まだ浅い「衛分」に留まっているのか、それとも「気分」というさらに奥へ進行した状態なのか。この境界線の引き方において、従来の温病学と経方医学（傷寒論・金匱要略の理論）とで...

温病学において、病態が急速に悪化するプロセスを指す「逆伝（ぎゃくでん）」。特に、邪気が意識の中枢である心包にまで一気に侵入する「逆伝心包」は、命に関わる極めて凶険な状態である。本稿では、あくまで『温病縦横』などの視点に基づき、逆伝の意味、原...

温病の初期、とりわけ温熱邪気が人体に侵入した際の病態と治療について、『温病縦横』の理論に基づき解説する。風熱邪気の性質や伝変（病理の進行）の特徴を理解し、代表的な処方である「銀翹散」と「桑菊飲」をどのように使い分けるべきか、経方医学的な視点...