『温病縦横』における「伏暑」は、夏の間に受けた暑湿邪気が体内に潜伏し、秋冬になってから発症する伏気温病である。初期から里熱証を主とする重い症状が現れるのが特徴で、その症状の出方（熱と湿の偏り、食滞の有無）によって、経方医学では病態（病機）の捉え方や適応方剤が異なる。
出現する主な症状別に、経方医学の視点からの病機、適応方剤、配薬、方意を解説する。
1. 暑熱の偏盛（温熱病タイプ）
【出現する症状】 大汗が止まらない、激しい口渇、発熱、脈が洪大（大きく力強い）、あるいは虚大で芤（中空でフワフワする）。
【経方医学の病機】 病邪が陽明（胃）に入り、激しい胃熱を生じている状態である。胃熱が亢進すると、気を内に留めておく胃の「守胃機能」が失調する。その結果、邪正闘争のために鼓舞された胃気が過剰に肌表へ向かって「大汗」が生じ、大量の気と津液を喪失することで胃中が乾燥し、激しい「口渇（煩渇）」を引き起こす。大量の汗とともに脈中の津液も奪われると、血管の中身が空虚になり、脈が「芤（中空）」となる。
【適応方剤】 白虎湯 または 白虎加人参湯
【配薬】
白虎湯：知母、石膏、甘草、粳米。
白虎加人参湯：上記に人参を加える。
【方意】 知母と多量の石膏（強力な辛寒薬）で胃の熱を清泄する。さらに、石膏の持つ「下・内方」へ気を向かわせるベクトルを利用し、胃気が上・外方へ過剰に逃げていく（発汗しすぎる）のを防ぐ。また、人参・甘草・粳米を用いることで、消耗した胃の気と津液を補い、胃の守胃機能を回復させる（守胃生津）。
2. 湿熱が三焦に蔓延する（三焦均受・湿熱弥漫）
【出現する症状】 胸やみぞおちが痞えて苦しい（胸痞悶）、潮熱、吐き気や嘔吐（嘔悪）、口渇と煩躁がありながら自然と下痢をする（煩渇自利）、汗が出て小便が少ない（溺短）、舌苔が灰白。
【経方医学の病機】 熱と水飲（湿）が互結し、胸・膈・心下の「昇降出入」の機能と、小腸・膀胱の「気化・分別」の機能が同時に失調した複雑な状態である。 心下に水飲が停滞しているため、胃気が上に逆流して「嘔悪」し、気が巡らず「胸痞悶」が生じる。また、胃や小腸で水を正常な津液に変換・分別する機能が失調するため、飲んだ水が膀胱に行かずに素通りして大腸へ流れ込んで「下痢（自利）」となり、膀胱に水が回らないため「小便短・小便不利」となる。
【適応方剤】 病態の焦点（熱と水飲のどちらが重いか、病位はどこか）によって以下などを使い分ける。
五苓散
黄芩加半夏生姜湯
【配薬と方意】
五苓散（猪苓、沢瀉、白朮、茯苓、桂枝）： 白朮・茯苓・猪苓・沢瀉で心下の水飲を小腸から膀胱へとさばき、三焦の水道の働きを物理的に回復させる。桂枝で気を巡らせて膀胱の気化を助けることで、水の偏在を解消し、口渇や嘔吐、小便不利を治す。
黄芩加半夏生姜湯（黄芩、芍薬、甘草、大棗、半夏、生姜）： 膈や小腸に熱が内陥し、下痢と嘔吐が止まらない場合に用いる。黄芩で膈や小腸の熱を清し、芍薬の下降ベクトルで下痢による邪の排泄を促しつつ、半夏と生姜で胃飲をさばいて胃気の上逆（嘔吐）を鎮める。
3. 食滞・宿食を挟む（伏暑晩発）
【出現する症状】 身熱が強く、みぞおちから腹部が張る（中脘脹満）、大便が滞ってスッキリ出ない（あるいは泥状で臭い下痢）、うわごとを言う（神昏谵語）。
【経方医学の病機】 伏暑の熱邪が胃腸に長期間留まり、陽明腑実証（胃腸の熱と宿食の結合）を引き起こした状態である。胃熱により小腸内の内容物が変質し、粘膩（べっとり）とした病理産物「似痰非痰（痰に似て痰にあらず）」や「宿食」が形成され、気機の運行を物理的に塞ぐため「腹満」を生じる。腸に停滞した熱が心や心包（意識の中枢）に波及すると、心神を乱して「谵語」を引き起こす。
【適応方剤】 大承気湯 または病位が膈・胸脇にも及ぶ場合は 大柴胡湯。
【配薬と方意】
大承気湯（大黄、厚朴、枳実、芒硝）： 大黄と芒硝で胃腸の熱を清し、腸にへばりついた宿食や「似痰非痰」を荡滌（洗い流す）して大便から一気に排出させる。厚朴と枳実で気機を強力に降ろして腹部の張り（腹満）を解消する。宿食と熱が便として排出されれば、心に波及していた熱も引き、うわごと（谵語）も自然と治まる。
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