杖道の稽古において、漫然と回数をこなすことは排すべきである。たとえ一見的外れに思えるような細部であっても、独自の「こだわり」を持って向き合うことが肝要だ。
前回の考察に続き、太刀の打ち込みを極限まで引きつける動作について深掘りしたい。太刀側に「打った！」と思わせた刹那、音もなくその場から消え、逆に杖を打ち込む。この理想的な体捌きを、「雷打（らいうち）」の二打目における突きで検討してみる。
この技の理合は、一打目を太刀側の「心下（しんげ）」に当て、太刀がわずかに引いて即座に打ち込んでくる場面にある。全日本剣道連盟の『杖道（解説）』によれば、その動作は以下のように記述されている。
「……左手を下に、右手を頭上に杖を両手いっぱいにとりながら、左手から杖を繰り出し、体を左にかわして真半身……（略）」
（全日本剣道連盟『杖道（解説）』平成29年度版 p.111）
ここで、私の中で一つの問題が浮上する。
これまでに見出した「極意の歩法」は、いずれも解説書の解釈と矛盾するものではなかった 。例えば「繰付（くりつけ）」や「物見（ものみ）」において、太刀側に悟られぬよう「半歩か、それ以下」の微細な動きで先に足を運んでおく手法である 。
しかし、雷打の解説を素直に読む限り、手と足の動きは「同時」に行うべきであると読み取れる。もし解説通りに完全な同時性を求めるならば、そこには「居着き」の隙が生じるのではないか。
いかなる武術においても、「そこに居ると見せかけて、実は既に居ない」という状態こそが本質である 。ならば、あえてこう解釈してはどうだろうか。
袴の中で、密かに、かつ微細に左足を左斜め前へ踏み出しておく。そして太刀が打ち込んでくる極限の瞬間に、体を入れ替えて躱す。つまり、動作の順序を以下のように組み替える鍛錬である。
「……左足を左斜め前に踏み出しつつ体を左にかわして、左手を下に右手を頭上に杖を両手いっぱいにとりながら左手から杖を繰り出し……」
外見上は「同時」に見える短い時間のなかで、内部的な順番をわずかに組み替える。かつて大きく足を踏み出していた頃の自分 から脱却し、より高度な実技 を追求するための工夫である。
これを「教本への反逆（反則）」と捉えるか、あるいは「理（ことわり）」への到達 と捉えるか。
私の試行錯誤は続く。
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