敵の攻撃をいかにして捌くか。
これは古今東西、あらゆる武術・武道における共通の命題である。
その普遍的な解の一つとして、「そこに居ると見せかけて、実は既に居ない」という身体操作がある。
打太刀が「勝った」と確信した刹那、すでにその場は空（くう）となり、攻撃は空を切る。そうした極意とも呼べる杖の技術は、一体どこにあるのか。
私はこれまで、杖道の技の中に潜むその理合（りあい）を、まるで宝探しでもするかのように探し求めてきた。
そして最近、ある驚くべき事実に思い至った。
なんと、ほとんどの形（かた）が、この高度な技術を内包していたのである。漫然と稽古するな、この型を意識しろと主張するように、そっと存在している。
そう、具体例を挙げれば枚挙にいとまがない。
着杖（つきづえ）、水月（すいげつ）、引提（ひっさげ）、斜面（しゃめん）、左貫（さかん）、物見（ものみ）、霞（かすみ）、太刀落（たちおとし）、そして雷打（らいうち）。
これら全てに、一瞬の機微で生死を分かつ体捌きが含まれている。
一方で、正眼（せいがん）、乱留（みだれどめ）、乱合（らんあい）に関しては、未だその核心を捉えきれていない。これらの技における「居て、居ない」の理は、どこに隠されているのかは今のところ私には届いていない。
それにしてもなんという奥深さであろうか。
杖道の道には、まだまだ味わい尽くせぬ未知の領域が広がっているようである。
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