温熱病において、温熱邪気が深く入り込んだ状態である「営分証」。営分証は、主に心（心営・心包）の病変を基本とするが、熱邪の進行により肝や小腸・大腸・膀胱などにも波及していく。本稿では、まず温病学における営分証の多様な病態と治療法を整理し、続い...

温熱病における「気分証（きぶんしょう）」は、温熱邪気が体表（衛分）の防衛線を突破し、裏（内部）の機能的な層へと深く進入した段階の証候群である。正気と邪気の闘争が激化し、裏熱が極めて盛んになるのが特徴である。病変部位は多岐にわたり、主に肺、胸...

〜衛気の境界線と「心包逆伝」の空間的解釈〜「肺に邪が入る」という状態が、まだ浅い「衛分」に留まっているのか、それとも「気分」というさらに奥へ進行した状態なのか。この境界線の引き方において、従来の温病学と経方医学（傷寒論・金匱要略の理論）とで...

温病学において、病態が急速に悪化するプロセスを指す「逆伝（ぎゃくでん）」。特に、邪気が意識の中枢である心包にまで一気に侵入する「逆伝心包」は、命に関わる極めて凶険な状態である。本稿では、あくまで『温病縦横』などの視点に基づき、逆伝の意味、原...

温病の初期、とりわけ温熱邪気が人体に侵入した際の病態と治療について、『温病縦横』の理論に基づき解説する。風熱邪気の性質や伝変（病理の進行）の特徴を理解し、代表的な処方である「銀翹散」と「桑菊飲」をどのように使い分けるべきか、経方医学的な視点...

温熱邪気の伝変：肺を衛分と気分に分かつもの『温病縦横』の基準に従い、「肺の衛分（風熱犯衛・風熱犯肺）」に留まっているか、それとも「肺の気分（温熱壅肺など）」にまで深く進入したかは、症状で判断することになる。分類の決定的な基準となるのは、「悪...

『温病縦横』において、温熱病の直接的な原因（病因）はあくまで「外感（外からの邪気）」であると定義されている。しかし同時に、その発症や病態の進行には、もともとの体質の虚弱（内傷）が強く関与していると想定されている。同書に掲載されている臨床例を...

温病の病因は、その性質によって大きく「温熱邪気」と「湿熱邪気」の2つに分類される。本記事では『温病縦横』の枠組みに基づき、まずは「横の伝変」を示す「温熱病」について俯瞰していく。これは「衛気営血弁証」の範疇にあたる。温熱病を引き起こす「温熱...

経方医学では、「温病学説について」や「温病について」といった項目において、温病に関する独自の解釈や特徴的な考察が展開されている。主な記述は以下の4点に整理できる。 衛分証と気分証の再定義葉天士の衛気営血弁証における「肺の衛分」と「肺の気分」...

これから経方医学の視点で本書『温病縦横』を読み解くに当たり、備忘録として書き記しておきたい。実は、著者の思いや本書を執筆するに至った理由は、冒頭に明確に述べられている。私自身の温病に対する理解は非常に中途半端であり、到底十分とは言えない。と...